Makna Ritus “Teing Tinu” Masyarakat Manggarai dan Praktik Xiao (孝) dalam Pemikiran Confucius

The Meaning of the Manggarai People's "Teing Tinu" Rite and the Practice of Xiao (孝) in Confucian Thought

Abstrak

Fokus utama tulisan ini adalah menggali nilai filosofis dalam ritus “teing tinu” masyarakat Manggarai dan praktik Xiao (孝) dalam ajaran Konfusius. Ritus teing tinu memiliki makna sebagai wujud tanggung jawab dari anak-anak kepada orang tua. Ritus ini juga merupakan wujud bakti dan rasa hormat anak kepada orang tua serta ungkapan terima kasih atas segala kebaikan dan jasa orang tua terhadap anak-anak selama hidup di dunia. Ritus teing tinu menjadi bentuk kearifan lokal masyarakat Manggarai yang patut dilestarikan serta diwariskan kepada kaum muda. Harapan ini seolah terpupus oleh minimnya perhatian kaum muda terhadap ritus teing tinu, yang diakibatkan oleh perkembangan teknologi yang semakin pesat. Sikap hidup pragmatis dan acuh tak acuh kaum muda Manggarai berdampak pada terkikisnya makna dan nilai yang terkandung dalam ritus teing tinu. Merebaknya budaya kekerasan, sikap kasar, mudah tersulut emosi, serta anarkisme sosial yang menggurita kini mulai menghinggapi hidup kaum muda Manggarai. Berbagai problem hidup dan derasnya arus zaman yang sulit terbendung ini membuat penulis terpanggil untuk menggali dan berusaha menarik makna yang termuat dalam kebudayaan Manggarai khususnya budaya teing tinu sebagai upaya menarik kembali kaum muda Manggarai pada norma hidup yang berlaku di Manggarai khususnya budaya saling menghormati dan sopan santun. Penulis menggunakan metode studi pustaka dan pembacaan kritis atas budaya Manggarai dan karya-karya Konfusius secara khusus mengenai praktik Xiao dalam karya-karyanya. Penelitian ini menemukan bahwa, aneka nilai dalam ritus teing tinu bertalian erat dengan nilai dalam praktik Xiao ajaran Konfusius.